„Das Gehirn reagiert auf imaginäre Erfahrungen genauso wie auf reale Erfahrungen.“ Maksem Manler

Mitch Green war für Tyson die personifizierte kognitive Dissonanz. Während die Welt Tyson als „Iron Mike”, als unaufhaltsame Naturgewalt und fast schon mythische Figur sah, sah Green in ihm den verunsicherten Jungen aus der Nachbarschaft, den er (in seiner eigenen Wahrnehmung) schon in Brownsville hätte dominieren können.

Mitch Green bestritt nicht Tysons Stärke. Er bestritt die Befreiung von der Herkunft.

Gemessen an olympischen Dimensionen war Green in jeder Hinsicht limitiert. Deshalb war seine Haltung so irritierend. Ein Mann, der sichtbar weniger erreicht hatte, sprach Tyson die metaphysische Sonderstellung ab. Fast so, als würde Green sagen: Die Welt hat dich zum Mythos gemacht. Aber ich erkenne den Jungen von der Straße noch.

Mitch Green erinnerte Tyson daran, dass Herkunft nicht einfach verschwindet. Dass das Ghetto keine bloße Vorgeschichte ist, sondern im Gewebe einer Erfolgsgeschichte mutiert.

Jeder Mann hat nur einen Kopf, zwei Arme und zwei Beine. Jeder Mann ist schlagbar. Und trotzdem! Mike Tyson in seiner Prime - Die meisten Gegner verloren gegen ihn schon in der Kabine, verschlissen von ihren Ängsten. Sie kämpften gegen ein Monster. Tyson wurde in der Regie von Cus D’Amato wie ein griechischer Tragödienheld inszeniert. Der unbesiegbare Krieger, der das Elend von Brownsville hinter sich gelassen hat, um zur reinen Form zu werden. Mitch Green aber kämpfte gegen einen Menschen.

Die Welt wollte/sollte glauben, dass sich das Ghetto-Kid in einem einzigartigen Wesen entpuppt hatte. Mitch Green verweigerte dieser Deutung seine Zustimmung. Der Gangleader offenbarte, was Tyson ursprünglich war und geblieben ist: eine Mündel- und Zöglings-Persönlichkeit. Und darin lag eine Kränkung, die nur Mitch Green dem Überwältigenden zufügen konnte. Er insinuierte die Unvollständigkeit der Transformation. Mitch Green avancierte zum Störkörper in einer epochalen Erzählung. Er kolportierte den Zweifel an Tysons Heroismus und suggerierte, dass die Prägungskraft einer kriminellen Kindheit nicht überwunden, sondern nur anders kodiert worden war.

Mitch Green irritierte die symbolische Reinheit der Figur. Er ließ Tyson nicht als endgültig verwandeltes Wesen erscheinen, sondern als jemanden, in dem die Urszene einer von Geburt verworfenen Existenz weiterwirkt.

Im Gegenlicht der ghetto-ketzerischen Kaltschnäuzigkeit wurde Tyson historisch zurück gestutzt. Die Welt wollte in ihm die irreversible Metamorphose des Hellfire Child in einen Titanen sehen.

Gemessen an olympischen Dimensionen war Mitch Green in jeder Hinsicht limitiert. Deshalb war seine Haltung so irritierend. Ein Mann, der sichtbar weniger erreicht hatte, sprach Tyson die metaphysische Sonderstellung ab. Fast so, als würde Green sagen: Die Welt hat dich zum Mythos gemacht. Aber ich erkenne den Jungen von der Straße noch. Mitch Green erinnerte Tyson daran, dass Herkunft nicht einfach verschwindet. Dass das Ghetto keine bloße Vorgeschichte ist, sondern im Gewebe einer Erfolgsgeschichte mutiert.

Cus D’Amato hatte Tyson eine kosmische Rolle verpasst. Das zur Legende sublimierte Ghetto. Green dagegen blieb Dispersion. Keine Disziplin stabilisierte ihn. Vielleicht war Mitch Green deshalb psychologisch kaum zu beeindrucken. Für ihn war Tyson kein Wunder, sondern eine Variante derselben Realität. Erfolgreicher, disziplinierter, gefährlicher - ja. Aber nicht ontologisch verschieden.

Personen, deren Identität stark symbolisch aufgeladen ist, denken Sie an Greta Thunberg, reagieren empfindlich auf Akteure, die am Mythoslack kratzen. Mitch Green erinnerte Tyson unbewusst daran, dass sich unter dem medial amplifizierten Überlegenheitsphantasma immer noch die triste Vulnerabilität eines Straßenjungen verbarg.

Mitch Green war der Einzige, der Tyson nicht mit Ehrfurcht, sondern mit einer fast schon arroganten Vertrautheit begegnete. Er entzauberte Tyson, indem er ihn auf das soziale Niveau zurückzog, dem Tyson so mühsam zu entfliehen versuchte. Für Mitch Green war Tyson kein Gott, sondern ein Project Kid, das Glück mit seinem Management hatte. Mitch Green wusste, dass Tyson ohne die väterliche Führung von Cus D’Amato und die Struktur des Camps (als Daseinsrahmen für einen Gefährdeten) verloren war. Er thematisierte Tysons psychische Fragilität und setzte ihn so stärker herab, als dies ohne Tysons phänomenale physische Dominanz möglich gewesen wäre.

Unvollständige Transformation/Der Straßenkampf von 1988

Die Schlägerei in Harlem um vier Uhr morgens – Jahre nach dem Duell unter professionellen Bedingungen – war die logische Konsequenz. Tyson musste Mitch Green da schlagen, wo Mitch Green ihn verortete: auf dem Asphalt. Tyson schlug Mitch Green zwar nieder (und brach sich die Hand), aber im Grunde hatte Green bereits gewonnen, indem er den Weltmeister in die Rolle des Straßenschlägers nötigte. Mitch Green war der lebende Beweis dafür, dass Tyson sein Ghetto-Ich nicht besiegt, sondern nur in einen teuren Anzug gesteckt hatte. Er war Sand im Getriebe von D’Amatos perfekt choreografierten Heldenreise.